195、素朴澄心抱万变-《隐蛾》
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最后这句才是真正的重点,何考赶紧问道:“我的关障是什么呢?”
卫洛:“这些日子,吃了不少你亲手做的饭菜,能体会到你这个人用的心思,更能察觉你的心境。
三阶修为想突破四阶,须觉知魔事、洗炼心魔,这对大多数人并不容易,但对你而言倒不算太难,你想修得三阶圆满也不难。
但想突破四阶,不仅心境要过关,修为也要过关。你修行中的弱点或者说所缺之处,就是定境不够深,定念不够纯。
能觉知心魔、直面心魔、洗炼心魔又如何?你的定境到不了地步,便不能自生魔境。至于什么是自生魔境,到了地步你自会知晓。”
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何考:“请问我的心境有什么问题?”
卫洛:“就我的感觉,你的心思太细了,似乎总有各种疑虑,总是很不安,这好像已是一种本能。
哪怕无事可忧,哪怕就是单纯的修炼,你想的也总是比别人多。我不是说你这种性格不好,但恰恰在这种情况下,于修行有碍。
你做不到放空自己,这么说不太恰当……或是彻底放下,这么说也不准确……应该是完全放开自己,去拥抱所要面对的事物。”
这番话意思不甚明了,但何考明白她在说什么。
普通人杂念太多,以至于不能入静,更别提各阶次的定境了。何考从修炼“我无观”入手,接着又修炼“见我如是观”,如今并不存在能不能入定的问题。
但卫洛指出,他的定境难以深入,因为平日的心境总是带着着难以消解的不安感。
一个人对另一个人的了解,往往受到两种情况限制。
第一种情况是缺乏相同的经历,无法感同身受,所以不能真正的共情。人与人之间难以共情很常见,区别只是程度深浅,因为两个人不可能有完全一样的经历与感受。
另一种情况则是两者的处境和经历差不多,以至于遇到的问题的都差不多,所以难以跳出自身的局限,去发现彼此都存在的问题。
卫洛的成长经历,与何考是完全不同的。她在凤尾乡长大,很小的时候就被江道祯长老看中收为弟子,年纪轻轻就成为了高阶术士、术门高层。
她来都没有为了生存与生活焦虑,也不需要为了自己以及身边人的安全担忧,她没有何考那种与生俱来的不安感。
就像一个当代的东国人,听见鞭炮声会感到热闹与喜庆,而不像战乱地区的人们,第一反应是恐惧,并试图去寻找掩体。
所以她并不害怕迷路,或者说并不担忧自己会迷路,假如抱着忧惧的心态,也不太可能修炼天机术入门。
其实对任何人来说,修炼天机术所面临的风险是一样的,只是心境不同。
江道祯很清楚自己这个宝贝徒弟缺什么,所以才让她出门历练,以见证世间各种不同的事物,还将地点选择在栖原,并戏称可以找何考包吃包住。
卫洛在迷路的时候,看似不知道自己要去哪里,实则在感受周身万事万物的信息,几乎什么都能看到,又几乎什么都不去窥探……其中分寸,寻常人很难理解。
她迷路时的定境,需要收敛起好奇心,只是感受而不去干扰,才能做到了然于心……回归平常时,能知道什么人、在什么情况下、会有怎样的反应。
这就是所谓的灵犀,很玄妙,亦很朴素。
恰恰就是卫洛这种人,才能一眼看出何考修行中的问题所在。而何考本人,往往会受困于自身的见知。
听见卫洛的话,何考首先想到却不是自己,而是前几天刚见到的蓝喜鹊。蓝喜鹊几乎时刻都在防备着受到侵犯与伤害,在自己身上都下了毒。
她眼中的世界,又是个什么样的世界?
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